来自地狱

过了一晚上，他呼吸顺畅，四肢有力，脑中就不再存有患病的阴霾。

    可能是吃的干草的问题。人喝多了酒，陷入晕眩状态，也会这样。整整一夜，他都在反复考虑年轻人面具下黑而沉静的眼睛，还有微微张开的嘴唇，想着想着就睡着了。

    南烈已经完成了仪式，没理由再留在这里。教授和他的学生看起来有权利待的更久，不过终有一天，他们也得离开。他们在利用这群野蛮人完成自己的论文，而他，他利用那个男孩完成了他的仪式，他现在真有一种恍惚的不切实际的感觉，或许在篝火的掩映下他吞掉的是致幻物，当地人冠以别名的迷幻药，幻觉让他发烧，这样方便他欺骗自己所参与的和所看见的情景有虚假的成分。教授带来的年轻学生还是很活泼，问他仪式上发生了什么，他只提及自己看见篝火、生育的场景。

    那个酱紫色的刚被分娩的孩子去哪儿了呢？他突然想起自己完全忘了新生儿。

    在离开小岛之前，他又一次去了祭司的木屋。趁着羽状的金合欢树叶的掩映，穿过茂密的阔叶林，越往南走，原住民越少，刚过去的篝火和节日氛围已经只剩下煮汤产生的浓烟，人们身上的条纹没被洗净，冷漠的用肩膀夹着弓箭，另一只手则拿着尖矛。流川就待在祭司的房子里。他蹲下来研究一只死鸟，看的很专注，从尸体连到房间墙缝的蚂蚁爬成一线，男孩好奇的把指尖插在队伍尾端，蚂蚁爬上他宽阔干净的手背，他把手向上抬，虫子就滑了一跤似的跌落在地。绿鹦鹉的尸体周围放置了一圈小石子，他身后的墙上则挂了一排排面具，屋外设有篱笆，墙上只开一扇窄窗，一些十岁左右的孩子手拿弓箭，在廊前晃着腿，好奇地打量他。

    昏暗的房间里有一枚烛火在摇曳，他和祭司说了自己和流川的事，祭司叫那孩子的名字，Rukawa站直身体，眼睛guntang而明亮，他说现在你可以碰他了。

    南烈走上前，抚摸那年轻人的脸颊，掌心发汗，一声不响地注视着他。他不是来自大西洋，生活里没有信仰，在这儿，他属于文明世界的闯入者，他和他们的生存方式格格不入。祭司说，他给男孩的东西手串，表带，饰品，衣物，一小碟银币价值不等，但确乎足够买下他的年轻人。他要他们抬起头，黝黑的男人举着烛火走在前面，他俩跟在后面，走出小屋，爬上山坡，踩过一路腐败的枯叶，再往后走就是沙滩，然后是海边，空气中飘来恶心的鱼腥味，太阳烤在皮肤上，仿佛在嘲笑人们的忍耐力。

    南抬起头。他已经看见绑在图腾柱上的女人换了个模样，只能依稀辨认出人体干瘦的轮廓，眼睛通红，头发蜷曲，不知是谁为皮肤表面淋上一层黑漆，形态可怖极了。这种形象像是文明退化的标志，越往后退，越原始，对造型的表达越粗野，语言的使用越少，而且越难以被描述。柱子上的人似乎注意到他们，慢慢转动眼珠，皮肤上的黑水流了下来，在这可怜的魔鬼般的注视下，他仔细抚摸流川的身体，让对方皮肤发痒。他觉得自己脸颊在烧，在世界上生活的二十多年里，他是更敏感的那一类人，因此总能感到人生实际上是没有意义的。他抚摸他蓬松的头发，那纯色的黑眼睛毫无一点复杂之处，把警惕和好奇写的一清二楚，海岸边绑着艘苍白的小船，随着波涛的臂弯轻轻摇荡。

    从此他觉得魔鬼常伴自己身边。他说，他要他的眼睛。在烛火微不足道的燃烧下，他抚摸流川的眉骨，流川丝毫不畏惧地注视着他，他的眼球在南烈掌心下滚动。南烈要是伤害他，南烈要是要他流血，那刺穿他身体的眼神永远不会改变，那眼神也许紧张，但没有一点迟疑，或者害怕；要是他的年轻人的眼睛被拿走，只剩下两个干瘪空洞的眼眶，那种神态和情感也是一点不变的。这先验性的感