(10004)藏头诗(唐)

，卿言何颠倒也？

    淳风曰：天意如是。斯时人皆得志，混世魔王出焉，一马常在门中，弓长不肯解弓，杀人其势汹汹。其时文士家中坐，武将不领人，越数年如丧国家。有八旗常在身之主出焉，人皆口内生火，手上走马，头上生花，衣皆两截，天下几非人类矣。越二百余年，又有混世魔王出焉，头上生h毛，目中长流水，口内食人r0U，於是人马东西走，苦Si太原人。若非真主生於红雁之中，木子作将，廿口作臣，天下人民尚有存者哉？然八十年後，魔王遍地，殃星满天，有之者有，无之者无，金银随水去，土木了无人，不幸带幸，亡来又有金。越数年後，人皆头顶五八之帽，身穿天之衣，而人类又无矣，幸有小天罡下界，扫除海内而太平焉。

    太宗曰：太平之後又若何？

    淳风曰：九十年後，又有木葡之人出焉，常带一枝花，太yAn在夜，太Y在日，紊乱山河，两广之人民受无穷之祸，幸有贺之君，身带长弓，一日一g，而天下有家无人，目常在後，眉常在腰，而人民又无矣。若非真主出世，天下乌得文明。

    太宗曰：何为文明？

    淳风曰：此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九筋者，身穿八丈衣，龙汉yAn皆享福，得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。

    太宗曰：太平几何？

    淳风曰：如是者五十年，惜以一长一短，以粗为细，以小为大，而人民困矣，朝野乱矣。赖文武二曲星，一生於粪内，一生於泥中，後来两人同心，而天下始太平矣。五百余年，天使魔王下界，混乱人民，一在山之山，一在土之土，使天下之人民，男不男，nV不nV，而天下又大乱矣。

    太宗曰：乱後如何？

    淳风曰：大乱之後，又有真主出焉，无口无目无手无足，观之不见人，听之不闻声，当是时也，天下文明，人皆知礼，俗尚淳厚，三代而後不易，有道之世也。

    太宗曰：如是者几何年？

    淳风曰：如是者二百八十年。迨後立不立天下无日，坐不坐地下无货，安之日安一不成，危之日危二不成，而混世之王出焉，男nV皆去衣而行，禽兽皆着衣而走，浙江海内之地，几无人类矣。幸太原有人主之分，而天下始平。

    太宗曰：始後复何如？

    淳风曰：此後衣冠文物之世，而大圣生於言午，相之者又桑中白玉上h盘河中，而天下有三日，地无一石，生於此时者，皆享莫大之福也。

    太宗曰：若此者多少年？

    淳风曰：如此者六百年。後来天出口山内水鸣，始坏国家。於是人民惶惶，魔王生焉，人皆四目，牛无足，头生於背，尾生於口，而天下大乱。有口者曰妖，二目者曰魔，鼠生当yAn，群魔尽焉，背上生子，腰中出手，天上无星辰，地下无山河，幸有向日之主出焉，贫者怜之，富者仰之，而人皆享福。当时二人一处生，二天不外走大者须供小者又要走。

    太宗曰：以後何如？

    淳风曰：此後二百年间，虽治乱相循，然犹不至於大乱，过此以往，海内又有海，天上更有天，人马东南走，苦Si太原人。有也常在侧，猫儿不轻身，见之者曰有耳，视之者曰无形，而天下大乱者，六十余年。

    太宗曰：此後又如何？

    淳风曰：此後一治一乱，两两相至，酉戌之年，人数尽矣，天地合矣。

    太宗曰：噫！朕知之矣。

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