颓废的芦花(16)

i了。

    其实心因不变,心果还是会转。

    本来要追讨？现在不追讨了！开花不结果了。力量不变,但是心会转。

    李茶问：[佛说：诸识有三种相。

    转相。八识依次第而转。

    业相。那个总合T就是业相。

    真相。其中有本如来藏的妙真如X。

    那什麽是真识？现识?以及分别事识？]

    老伯说：[按照佛的说法,第八识中有本如来的藏X即是佛X,真如法X在,是存在不灭的,即是真识。

    现识往往触及记忆T的藏识,因而产生藏识微妙的变化,反覆变化,即是现识的作用。

    分别事识就是第六识分别事物.事件的功能。]

    李茶又叫了。

    [这是什麽东西呀？]

    心里有四个世界是同时存在的。

    一理的世界。真理的世界。

    二事的世界。现实的因果世界。

    三实践真理的修行世界。

    四理事圆融的法城世界。

    老伯笑着说：[修行使心改变,心清净,境也就清净,磁场改变。脱胎换骨。]

    李茶说：[这里面有很多句子,名词,看不懂？]

    他手里捧着楞伽经。

    老伯一一解释。

    X,就是自X。

    内X,心行,内心的行为。外X,本宗相应外尘的反应。

    X非X妄想相。物件,失去自X,b方木头作的椅子,失去树的成长自X。不是树了？但是还是有树的特质。这种制造品就是X非X的东西。而心加之的妄想？象徵,就是妄想相。

    石头作成玉,心形的玉。代表Ai情。就是妄想相。

    老伯说：[人是真心之物,所以也有两种X,一是本X,真心的特X！一是非X,所以人有异於真心的,贪瞋痴之妄X！是不是？]

    2013.1.15下午一点中,外面yAn光清亮,昨夜老伯梦见老三,很年轻在跟人家运动作TC。

    故事止於保安市场一场大火,然後回到溪边许家老厝。

    就好b政府迁台一切从头做起。

    在复兴基地,做反攻复国大业。

    这样b较紮实。

    心可以静下来读书。

    人的一生如果只追求大功大业则是失败的。

    老子说坚强是不好的,而柔弱才是好的。

    坚强的树被雷劈了,而柔弱的草却继续活下去。

    叫人家忠孝就是做不到忠孝。

    不如回到自然。本来的样子。

    心淡薄是好的。

    意念清净无为反而自X出头。回归自然,反而好！

    中国人是很难领导的。

    两岸分地而治。高下已分。

    儿子不弘法不能报父母恩？也就不足以赎罪？

    母亲不心存佛法则不足以解脱？

    当天晚上,2011.3.15,天珠儿兴奋的跟老伯说：[我昨夜想到了世界末日,X致好高！]