秋日的西瓜田(35）

    这样法师站在前面。代表有事要超度的一家。没事的若有事的是中间的主持，是个高僧。35

    而且金钱的使用弄得清清楚楚的！不统合再一起？分门别类使用！

    叫人松了一口气。

    他就在这种优美的情境中，安怡入梦。

    感觉十分的轻松。

    也就醒来了。

    起来工作！

    阿玉端来一碗冰的绿豆汤，

    [晚饭吃什麽？]阿玉问。

    [吃个稀饭也不错？]老伯说。

    [感冒好了没？]

    [快好了！]

    阿玉说：[剩下的通一通就好了！]

    老伯假装生气的问：[你说什麽？]

    2016.10.23星期日。在冬石的家。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：22马英九。注解：不能明白人民在想什麽？

    易儿带早餐来。

    来磨楞伽的剑。

    易儿说：[当时，世尊想要重宣此义而说偈言：

    一切世间论，外道虚妄说。妄见作所作，彼则无自宗。

    唯我一自宗，离於作所作。为诸弟子说，远离诸世论。

    心量不可见，不观察二心。摄所摄非X，断常二俱离。

    可悟不可见，等待一心作结论，外尘非自X，不断也不常。

    乃至心流转？是则为世论。妄想不转者？是人见自心。

    来者说是事生，去者事不现。明了知来去，妄想不复生。

    有常及无常，所作无所作。此世他世等，斯皆世论通。

    是什麽意思？]

    老伯说：[是人对於佛法每每采取谤佛的姿态，因为佛教从印度出发，在中亚，西域诸国兴盛，又远来中土，大放光明，叫文人受不了！韩愈就有谤佛说。

    但中国很快就融合了佛学！

    使大乘法在唐土盛行，进而东渡日本！发扬光大！

    可见佛教的东西，不是无物？而是好东西！

    世智辩聪，不敌业力？古今中外，多少聪明人丧命於愚夫手上！

    尤其是在T制的时代？

    世论的结局可怕！则出世间法就有存在的一天！

    出了家以求自保的例子很多！不就是淡出人世？隐居山林。在丛林出家，不睬世事了。

    积极地说：以修行为志愿，使心X更上一层楼。找到自X！立地成佛。]

    易儿说：[喔？是这样？]

    老伯感慨的说：[世论里的业力，并没有停止下来？世局到了今天还是纷纷扰扰的！]

    易儿接了一句：[只是不知道自心现量？]

    老伯说：[正是！]

    阿玉问：[要不要去看溪水？]

    易儿说：[好哇！]

    [我要带笔记本去！]老伯说。

    天气还是很闷。虽然不到早上10点钟？已无晨间的凉爽了？

    那一种怡人的感觉！

    一种生命以及季节的芬芳！

    他们还是到那个山涧去看水。

    只是时间来得b较早？不到早上10点钟？

    溪水还是充满早晨的味道！那是一种新鲜的味道！

    还有风新鲜的味道！

    树叶新鲜的味道！

    以及天空新鲜的云。

    一切是如此的宜人！