秋日的西瓜田(16）

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    2016.10.15星期六。在冬石的家。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：宝剑六，大陈岛撤退。注解：撤退到美国去！

    易儿带来早餐。

    吃过早餐。

    易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[当时，世尊yu重宣此义，而说偈言。

    我说的二种通，宗通及言说，

    说者授童蒙，宗为修行者。

    是什麽意思？]

    老伯说：[说通，就如儿童的启蒙者。依照不同的小孩的天资，才华而加以启蒙。

    宗通则是，进入修行之门的修行者！什麽意思？

    因为从来没有人在意五Y的运作？

    sEY如何来到受Y？

    受Y如何来到想Y？

    想Y如何来到行Y？

    行Y如何来到识Y？

    只知道五Y为一念！

    一念尚且纷纷沓沓！如何能洞察五Y之行？

    所以未入门的普通人，社会人，是无法了务五Y三昧之妙。

    唯有修行人心细方能！

    至於十八界，眼耳鼻舌身意是六根，sE声香味触法是六尘，眼识耳识鼻识舌识身识意识是六识，这十八界如非修行人，不能专注其中？

    因为六根忙着分别计较！外尘浮现多变不能掌握！六识依於七识！我我执的心形去了！

    所以非修行人在十八界中，还是迷迷糊糊的！

    六入就是舍是用根。在根X中找到真如自X！入流亡所，回归本元，则非修行人不能回归？

    那更不用说了？]

    易儿说：[懂了！]

    所以有修行跟没有修行是不一样的！而且差很多！

    老伯说：[大陈岛的人，几乎都到美国去了？跳船到美国，找到新天地！

    他们作梦也想不到吧！

    时代的脉动当然不可思议！

    到台湾来的几乎是社会菁英！来了200万，66年下来，几乎也是200万人甚至更少！不到12趴。

    这与郑氏王朝，来了四万人，回去也是四万人一样！

    他们本来是占了25趴的。很多老兵没有结婚，很多人跳到美国去了！这也是时代的悲剧！]

    又说：[台湾为了中华民国能是存於台湾？李登辉曾经修宪，所以1996年以後的法统不大一样！深根於台湾！要民国适存於台湾！

    当然，维持现状，就是在讲这个现状！

    民国在台湾，适存於台湾！]

    易儿说：[双方同意其治权！在一个中国的原则下！]

    老伯说：[台