学园物语II第四集第二章一日师徒(2)

    不知为何，就算是在这个时候，天影却感到可以全力攻击，明明是陌生的对方，何时却已经信任玄宗能接下他的攻势？天影只能在极度专注的瞬间变化中，朦胧感觉到这是他有生以来罕见的，毫不保留挥发自我的特别时刻。

    他看到对方摊开双掌，掌心如魔法般出现虚幻的水光，包覆着双手。

    「第三，进入炼意领域，将人T内的能量，透过JiNg神上改造，使其具备物理X质的破坏力。天极对武术的相关领域，主要集中在这三大方面。」

    低吼一声，天影举刀刺向玄宗，第一下被闪过，对手反攻回来，拳头近在腹前，天影扭腰闪过，手上变招横划，却感到手感一顿，彷佛被什麽轻轻碰撞喉头，喉头一凉，已被五指锁上！

    定睛细看，玄宗另一手握着半截断刃，断裂处出现不规则的融滴状。天影看着自己手里的断刀然後松开手，连接刀柄的残余刀身掉落，直接将榻榻米烧蚀出一个大洞。

    「以上，只是按状况分类，并非学习顺序，通常是并学渐进，举例而说，炼意先练气，和煦之气可以平复剧烈代谢而养生，斗气则打压对手JiNg神，至於炼意众说纷纭，天赋是需要，但没夸张到上天注定的能力，为此我有实验过。」

    玄宗松开天影，让手上的断刃冷却，随意抛落。

    「前辈提出心为气源的说法，就是指这点吧？」

    再怎麽推算，玄宗离开天影流时，都不b现在的自己年长，那他岂非在当时就有所领悟了，到底他基於什麽理由能这样推论？

    「技艺、武刃、炼意三种阶级，并非按照破坏力排序，而是以和自然的关系。《易》有云形上者谓道，形下者谓器。这种上下观是天极的概念系统。以气佐技艺者，得之劲，佐武刃者，得其力，炼意指在三个阶级中将全部加起来循环，得其形。因此意得至刚并至柔，其以无形应有形。」

    可惜，对nV儿讲这些他的心血结晶，听到最後破流能似是而非地念两句就不错了。

    玄宗并非暴力狂，相反地，天影从关於他少数传闻中，认为他反而在武学理论上有相当独到且细腻的分析，这或许和他曾接触各种对手有关。

    即使如此，天影还是想知道，不只是十九岁的玄宗，而是经过这段岁月之後的他，再度沉淀下的JiNg华。

    「这点家父亦有教训。」天影垂眸道。不是他嫌玄宗讲得不好，正是相反，他竟能重覆现任天影的概念，这种心有灵犀的有志一同，表示大道殊途同归的原则，但是他对於第三阶级的炼意特别感兴趣。

    天影不喜欢对敌，但是技艺和武刃通常是以假想敌的存在来进行训练，哪怕心X平和，不知不觉也会养出某种破坏yu。

    但是「意」不同，炼意的敌人通常就是自己，只有成功与失败两种，没有暧昧的过渡阶段，要不就战胜自我，创造出新的变化，要不就被自我所局限，毫无作为。

    「但即使是天影流门主的家父也坦承，自己的意尚未完满，所谓的意，难道只能是无中生有的应用结果吗？」如果舍弃武刃，也不做任何技艺上的运动，意本身又会是什麽形态呢？难道就只会沉睡在他的JiNg神中，不会有所凝聚吗？

    在这之前，天影展现意的机会都是在战斗中，即使R0UT还不动，JiNg神上也有了战斗的准备，才会进行炼意，他即使能完美地做到师范们的要求，但是，目光却已经投注在范本以外的地方。

    为何会使用「意」的武术家这麽稀少？还是其他会「意」的人不是武术家的缘故？意的展现和超能力或者魔法之流如此相似，或许武术省略了无谓的消耗动作，极致的面貌就剩下意而已。

    JiNg神力强悍的人，各种领