神圣的神(10)

    10清净相来自於真心的T验。

    人生，识X，成长，老Si，十二因缘，哪来的清净？

    只要心清净则相清净。则一切清净！

    非如此则一切不清净？就是净相的b喻，亦然不清净？

    外道说：人世是清净的，好b溪水之清净？天空之灵美。还是不算？

    在同一类的清净中，b方以为nV人忠贞清净，一旦不忠贞就不清净了？

    在异类的不清净中，浊水，对水稻是清净的，对於人畜则为不清净，不能饮用！修行人这样的T验当然很重要！

    害怕核四被炸掉的清净当然亦不清净！依赖核电不怕炸掉？亦是清净呼？

    会炸掉核电呼？

    这些想法都不清净。因为是人世因果。

    七月14日，星期六，在易儿的家。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行三，五府千岁。来自中国的瘟船。注解：为民牺牲。

    易儿来读密经。

    易儿说：[解深密经疏159

    佛说：[法尔道理者？为如来出世，若不出世，法X安住，法住，法界，是名法尔道理。

    总别者？谓先总说一句法已，後後诸句差别分别，究竟显了！

    自X相者？谓我所说，有行行相，有缘能缘，所有能取菩提分法，谓念住等，如是名为彼自X相。

    彼果相者？谓若世间，若出世间，诸烦恼断。及所引发世间出世间诸果，功德，如是名为得彼果相。

    彼领受开示相者？谓及於彼，以解脱智而领受之，即广为他宣说，开示，如是名为彼领受开示相。]

    老伯说：[跟法相同的道理，是什麽意思？

    佛是这样说的。

    如来出世，若不出世，法X安住，法住，法界，是名法尔道理。

    虽不出世，亦有出世之法。法住，法界，自然存在。法就是通路，就是道理！这是JiNg髓！

    总别的话，先总结一句法，然後分别，显了！

    自X相的话，是说佛法所说所行所缘，所有能取的菩提法，说念住等，如是名为彼自X相。

    我们从另外一个角度看。

    自X相，就是真心所启动的自X能力！而在当时，只有佛能懂。其他的声闻则无法宣说？

    这是当年的自X相。只有佛能宣说，其他的人则不能。

    彼果相者？是说这个道理道路之果，不只是出世之果?也有在世之果！

    彼领受的开示之相，也就是有人以解脱智而领受佛的开示，并广为开示，宣说，可见当年能懂自X以及真心，见X的人太少。只有佛能知之！]

    易儿说：[懂了！]

    吃过稀饭，易儿联络阿玉去看溪水。

    溪水很大，声音喧哗如万马奔腾？山上下大雨了？

    却有一种深沉的寂静！

    老伯说：[不经过真心的一切意念？识X？皆不清净！

    意识本不清净。

    法义，思想，如触及不清净的想法？也不清