学说

个缺乏正式制度和意识形态的团T注定会被其对手当做靶子而进行攻击，过段时间就会被民众弃之如履；并且也必然如此。

    从现在开始，国家民本主义将被明确定义为一个团T，而且也被定义为一种学说。这意味着，国家民本主义对自己和他人都发挥了批判和修复的能力，从自己的特殊立场出发，用自己的标准来研究和判断现在给全世界和全国造成如此严重焦虑的原因，研究一切破坏人类固有价值的东西，并准备用自己的策略来处理这些问题。

    首先，关於人类未来的发展，与当前的某些政治家们所预测地完全不同。一般来说，国家民本主义不相信永久和平的可能X，也不相信人类会永久持续处於某一水准的可能X。因此，国家民本主义将会拒绝懦弱和放弃主义的外衣，不会让自己活在假象之中。毫无疑问，有勇气面对现实的人是高贵的人；有勇气为普世的真理而拼搏而行动的人是值得拥有高贵印记的。

    因此，一切主张极端唯物论的学说都与国家民本主义不相容。与国家民本主义JiNg神相融的是勇敢地接受一切风险的战斗JiNg神；因为这象徵着进取的生活方式。国家民本主义接受并热Ai生命，扞卫并肯定人类中一切正面的元素。我所理解的生活意味着人生责任、生命层次的提升和征服未知之物；生活必须是崇高而充实的，人为自己而活，同时也为他人而活；为远方的人而活，为身边的人而活，为现在的人而活，也为即将到来的人而活。

    国家民本主义热Ai人类，但人类一词并不意味着某种模糊、cH0U象和不可理解的概念。Ai人类并不排除对人类进行必要的教育，更不排除必要的分化和阶级。身为地球上的一员，我们直视其他人；我们也直视自己；我们保持警惕；我们看着其他人的一切表现，并注意到他们的任何变化；我们不应该让自己被变化无常和谬误的表象所欺骗！这样的人生观，使国家民本主义坚决否定了所有用阶级斗争、生产资料和生产工具的变化来解释人类历史变化的唯物史观，这种荒谬的无神论观点把造物主对人类的一切计划安排都刻意忽视。没有人可以否认，人类社会的绝大多数变化都是正与负、善与恶互相博弈的结果，以及人类对自身命运抉择的结果。