第七章

於是我开始找线索。

    「哪有像你这样找法？早上天还没亮，你就出门；一直等到晚上不知道打了几更了，你才回来？」京娘和柳云她们两个笑我。

    「我也不知道啊！」我说。

    她们两个都笑了：「你很勤劳，我们了解。」

    一直过了很久，我终於明白了那颗「上清清泥珠」在哪里。

    可是我知道珠子已经不再被重视，而且拥有者他也不知道那颗珠子的来历。

    所以我决定一定要找到那颗珠子，可是找到那颗珠子以前有一件事情我必须要做，那就是我必须要参加一个很不是滋味的考试。

    今日，我真的来参加一个很不是滋味的考试。

    我看到那颗放在奖品栏那颗不起眼的珠子，呵！你光看外表的沉泥W黑，你很难想像，它原先应该是多麽的光灿夺目？

    没有人知道这是唐肃宗找不到的古物，也没有人知道唐朝时候多少胡人和波斯人想重价购买，他们当年就是这样把泥水变成清水饮用。

    在古代，饮水都几乎要靠井水，如有落物进入井中中或风雨过境，井水常变的W浊或是挟带泥沙，必须要清，清过之後，变成了大多数成份的清水，人或猫狗等才能喝。可见这珠子的价值。

    难怪波斯人或胡人常愿意出千万贯去买「上清清泥珠」。

    把「上清清泥珠」握在手中，将手放入井中，没多久，W泥就会慢慢的变清，虽不是完全成为完全清洁的水，但已可喝，W泥最多在底下沉淀成少少乾净淤泥。

    可惜今日没人知道它的价值，就外表而言它只是一颗脏W的年代久远的珠子。

    它放在众多奖品栏之中，可由今天的得胜者挑选带回。

    它居然是破赵光义流沙河其中之一的秘宝「上清清泥珠」。

    我想起白发老人说：因为真诰力量太大，那流沙河变必需要在拿一颗上清清泥珠放泥沙河，那泥沙河才能变为泥水，但泥水要变成清水，必须还要放上上清清水珠，我们才能在清水中游泳过去，也才有水才能维持水的补给，人如果能及时补水补充就有T力有T力攀上山壁，如此才能进入山洞。

    我静静的坐在今日这个应考的接待桌前，参加一项b赛。

    原来今天所要b的「占卜」及「八字」。

    这是包涵易经占卦以及八字，他们最重要的是看YyAn五行，当然那是千变万化的，但是万变不离其宗，最重要的就是「YyAn五行」，每一个天g地支他有他的五行八字的断法，实际就是判断是主g之中的五行他的生尅旺衰，无形的力量要能达到中和平和的状态是最好。

    所以八字中，旺的就要抑制，衰弱就要扶助，这样，五行起作用的就叫用神，反的叫做忌神。所以你一定要把握好用神。

    而占卦用的占卜术也是重要在五行YyAn的观念，东方的木火土金水是五行，依照月日看爻支等的生旺衰尅等，再看彼此之间动爻静爻彼此生尅冲合等的情形，如此再参考有关的规律，再去推测，那麽就可知道可能会发生的一切。

    今天是「易学节」，「易学节」就是各地学易高手大家相聚的日子。

    这是民间高人一种b例切磋的公开行为，只是你若不是五术中人，永远也不知道这个邀约的时间。

    今天各地的高手几乎都来到了这一个巨型商业广场大厦，这栋商业广场大厦非常的大，没多久主办的人大约有十多名进来。他们公推一个人致词，然後说明b赛的规则