试探(22)

    夜的寂凉，不可思议！

    无声又似有声，从远方传来！是不是又要下雨了？也未可知？

    到处冰冰冷冷的！22

    四月2日星期一，在易儿的家。他们今天睡迟了，没有去李茶的店？

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：高砂族的祖灵。注解：虚幻的情境。

    易儿来读密经。

    易儿说：[解深密经疏47

    胜义生菩萨说：[如是我今领解世尊所说义者，若即於此分别所行，遍计所执相，所依行相中，由遍计所执相不实故，即此自X无自XX法，无我，真如清净所缘，是名圆成实相。

    世尊！依此施设一份胜义无自XX。

    如於苦谛，如是余地皆应广说，如於圣谛，如是於诸念住，正断，神足，根，力，觉支道支中，一一皆应广说。

    如是我今领解世尊所说义者？若於分别所行？遍计所执相，所依行相中，假名安立，以为正定，及为正定能治所治，若正修未生令生，生已坚住，不忘倍修，增长广大，或自X相，或差别相，是名遍计所执相。

    世尊！依此施设，诸法相无自XX。

    世尊！依此施设诸法生无自XX，及一份胜义无自XX！一一]

    老伯说：[以前不通，如今把真心的电流一通，接通！

    通一通！就领受以及解了！

    这里提到四圣谛，苦及灭到，其中还是有真心流过去。

    念住，正断，神足，根，力，觉支道支，还是有真心在流转的，只是不相识？

    正定亦然。

    而自X与唯识是有不同之面貌的！

    唯识的作用不等於是自X。

    但还是有真心流转的！]

    老伯停住，不说话。

    易儿问：[就这样？]

    老伯说：[就这样！法义的背後有非法义的流转，不记名的流注。即是湛然真心了！]

    [能量？]

    [嗯！]

    吃过早餐，意犹未尽，他们又去冬瓜山看溪水。

    溪水匆匆，还是一GU寒苦之姿！

    [不知真心为用？如今佛点名了大瀑布一般的真心，真心亦如大海！

    修行人就不必在小乘人中，执Ai小乘而无法跳脱？

    不只认得小水沤？

    这样真心流露整个流波之中，整个生命，整个世界！整个宇宙！所有溪边的正定，全在真心之中，是真心之物！

    真心才是生命的主人！

    则大方广佛。

    大如大海，可以永恒！

    这一发现，小乘人则可以大心大量，回大乘了！

    进入见X世界！

    佛的种X！

    不是很好吗？]老伯说。

    易儿说：[对呀！这样很好哇！]

    阿玉说：[原来如如不动的三昧境界，可以为真心所包容！就不用再去寻觅，寻寻觅觅了！]

    [我不懂！]夏夕子说。

    易儿说：[如如不动是溪水的定境界，如真心启扬，此皆为真心之物！不假外求，而合而为一！]

    [合而为一！吓？跟老伯一样，是不是？]夏夕子想歪了。

    [不然，你在za中，还在想别的男人？]

    [也不会！被老伯霸住了，在两人世界中，最後合而为一！]夏夕子直直地说。

    老伯说：[修行就是温故知新！到最後，也就是真通