第三二零章 又又又又钓鱼执法

是挑出几条朝廷政令，再让举子辩其得失，如何改进。三则礼，这个倒是些明华夷之变，历代得失，以后如何教化蛮夷，民间移风易俗之类，但这不是其真正紧要之处，而是要想写好这个，得知天下万国，故此这海外地理风俗国情都得知晓。

    此前张名远曾于内阁自拟一份要我等作答，结果内阁学士，翰林院诸编修，修撰无一人合格。

    甚至有贻笑者。

    张名远亦无奈，其明言杨丰所为乃阳谋。

    我等以学问进身，他就以学问难之。

    如此一来后辈若想进身，就只能去学这些新学，圣贤之道，四书五经皆弃之如鄙履，数十年后，再无人学之，自然埋于尘土。

    用心何其毒也！”

    解缙叹息着。

    他们现在真的没有任何办法改变这个现状，只能眼看着杨丰一点点完成布局，用新人把儒生挤出朝廷。

    人家就是阳谋，明摆着干的。

    反抗？

    拿什么反抗？

    “如此说来，倒是广州为最后净土了？”

    郑赐叹息着。

    “鄙邑年轻才俊，如胡光大，王敬止等皆已南下，应建文恩科，只是广州不过偏安而已，杨丰如今还未整理好京城，无暇顾及，等他把这边都整理好了，以广州之兵马，恐怕挡不住他大军一鼓，王弼老朽而已，所部皆图钱财，其家属多在北，杨丰大军南下焉能拼死抵抗？

    终究又是神州陆沉，万马齐音。”

    解缙说道。

    他说的是胡广和王艮，这两人都是建文二年进士，现在当然不屑于来京城，毕竟从吉安去广东又不远。

    不过建文朝廷现在的确以儒家标准可以说群贤毕至。

    各地大儒不屑于食周粟者，都已经在南下，主要是杨丰已经明确要抛弃儒生，他们留下来也没市场了，让他们去从头开始学新学，明显拉不下这个脸。都是大儒，都是名流，难道还要挤在一群小孩中间，从头开始学那些天文地理？

    他们宁死不学。

    内阁在张显宗的试题面前全军覆没就是因为太有骨气。

    张显宗就是让他们就和德里苏丹国的交往各抒己见，关于印度的各种知识现在都是书商那里热门的，关于南亚次大陆的地理，宗教，国家，文化都有。一部分是杨丰编写的，一部分是出使的使者记录，甚至还有专门找那些水手之类，后者口述整理的见闻，可以说系统化的知识。但凡这些翰林，学士们多读几本，都不至于全军覆没，而且民间这些书籍皇宫里面都有，甚至还是第一版，很多其实都是先送到皇宫再出版。

    但守着这些的学士，翰林们根本没几个去认真看的。

    不是他们不知道这些东西很有用。

    而是因为新学是杨丰倡导。

    为了显示自己的傲骨，他们都不屑于去读。

    尽管他们知道这些都很有价值。

    但是……

    我就不看！

    看了我就不纯洁了！

    连他们这些都这样，就更别提外面那些了，直到现在还有儒生坚持粪丹是杨丰的妖法，吃了这种妖物增产的粮食，就会被他控制思想。

    颇有几分我大清腐儒