启蒙哲学

X在随着佛号而覆唱流动。

    但是我又以为，以法华经论西游记，会b较JiNg彩，因为此经是使nV人成佛之经，肖像三人组对妖nV的镇压，对峙，让她们回归於善，所以我认为佛法也是有nVX主义的意义，可以应用。

    听说顾老师教了新批评的空境，和含混，两种理论，我向往这种境界而写了一部，这就是我旅游缺课的原因，含混是语言陷阱之一，表示含混不清的叙述文本，空境则不太清楚。

    我把西游记找出来，已经很多h渍夹在书页中了，但是我还是读得津津有味的，从盘古开天读起，正是天地混沌未分之时，序诗说，yu知造化会元功，须看西游释厄传。这释厄传，正是释玄奘之解厄消灾。

    历经六个五千四百岁，才产生天地人，三才定位，跟圣经的七日开天典故，有不同的诠释，东方进化b较久。盘天就是东方的耶和华，之後三皇五帝订立，世界分为四大部洲，胜神洲，牛贺洲，瞻部洲，俱芦洲，四海。海外有傲来国花果山，正是石猴孙悟空齐天大圣无X生殖出生之地，这是去nVX化的一个生殖象徵。

    之後，美猴王出水濂洞，飞了好几十年，去访佛僧圣人，听佛课，学七十二变，和筋斗云之术，然後把魔王打倒，但是却堕到十王赞叹抄之中，真是令人想起妙法最初的教诲，佛魔不两立。

    之後的故事，我小时候都看过了，孙猴闯天g0ng偷吃祝寿的蟠桃，吃好多颗，被王母娘娘一气之下赶出天g0ng，第九章观音判决孙悟空下凡去保护唐三藏，她们各自代表仙界的母权，nV权，是很神圣的母佛和菩萨身份，所以决定了美猴王接下来的一辈子。

    这是在重构男人的战斗基因，有猴子，魔王，龙王，冥王，僧侣，等各种男X沙文，互相斗争，为了得到最大父权而争权夺利，而且这是nVX暂时不在位置的时空，不知Ai情为何的孙悟空，後来总是被妖nVg引。

    好了，写不了歇斯底里的父权和nV权，两种都是一个样，没修养，我知道大部分的剧情，电视都演过了，什麽修成JiNg的修炼，都是反醇善的，正义和罪恶不妥协，但是人X和人道又如何取舍呢，真教人内心渴望自由。

    从德勒兹的nVX主义窥探，有nVX的角sE之文学，都可以论一下nVX处境，有器官身T的nVX，不逃逸，而有自己的个X，骄纵蛮横，无器官身T的nVX，任由他人践踏，糟蹋，也不埋怨，逆来顺受。

    像花间集，就是男人写nVX凄苦的境界，我非但不喜欢这种闺阁哀怨派，而且还认为为什麽中国历代，没有人称赞成功的nV人，反而是在描写妓nV，妇人落难，等等的悲凉处境，这就不是nV人的理想国了。

    或许每个nV人的际遇都不同，寻求自己的快乐，也是一种美的飨宴，何必一定要谈恋Ai，结婚，作家大部分都是自己一个人的，这叫做成就自己，完美自己，不需要依靠别人，只要友谊和亲情就够了，不是吗？除了信仰，人际关系也很重要，建筑自己的信念，不要管别人怎麽说，不断的启蒙自己，认识自己，只要想做的，就放手去做，圆一个做nV哲学家的梦。

    我的远距Ai人，是个翻译家，有非常尖端的能力，能笔译也能口译，我的作品都授权由他翻译成书，我会再看一次，看有没有译错，我们一起讨论，他也是外交官员的专门口译者，我们长期