2024/2/14

    但这又不像是如民初时期的「旧思想」般如此经典、值得回味

    有点参杂了现代元素、整T基调却还是过去3、40年前的sE彩的四不像思想产物

    就是一个不太合适、但洗脑度又极强的存在

    顽强的萦绕在空气四处弥漫拓散

    即便遭反制或质疑仍旧y撑不服输

    让人容易被影响

    如果那个人没有足够坚定持重的信念与相信自己C持的观念是正确、永远成立的、不飘移

    就会被牵着走

    而这些活在自己青壮年所处的世代的头脑简单者为了引起说话对象的共鸣

    利用形容词居多的泛道德思维语言

    试图以道德感建立共感、解决有人不赞同某人意见的情况which根本不需要解决

    坚信以他们自认为的思想与概念灌输就能进而化解问题、冲突与矛盾问题本就存在，无论怎麽试图解决、使消失、规避处理、享受生活、让自己「快乐」一点

    希冀透过自己口沫横飞的诉说能让对方改变原来的想法、投靠或依凭他们的概念并照做

    这样就能更「快活、舒适」

    一切是如此简单、轻松无负担

    他们习惯使用具有有可能是自带、也可能是他们自己赋予的正面或负面的形容词词藻来建立集T共同的事物标准

    以这同一个标准来看待事物、衡量裁示任何事物的属X

    将所有事实都冠上正面或负面的主观但不个人评价

    顿时使每个事物「鲜活、有趣」起来

    因为每个事物都有了形容词的加注、道德标准的给分

    什麽事可做、不可做

    什麽事是正确的或不正确的

    此时一目了然都有了「答案」

    甚至黑就是不好、白就是好、没有灰

    一个简单粗暴、b近二分法的标准界定与规范框线

    放诸四海皆通、普世皆然

    这样就不会有双标或不公平的景象出现了

    不是很完美吗？

    他们多数是经历过解严前台湾的人群

    持着威权T制的怀旧与一切和谐安稳的社会想像幻想

    想要原封不动的将此想像套入现代的时空环境中

    而尚未发现行不通

    也许并非他们的思想守旧落伍、跟不上时代

    而是他们选择活在

    属於他们「最美」的年代