【五】天腐（少量血腥及宗教描写）

正，欲夺水月之女，然神恕之，未降罪如前。”

    又一月，变故再起。

    “捕快寻，欲踏污圣地，已降罪。”

    楼引殊抿了嘴角：“他们死了？”

    璩润瑾满脸苍白地摇头：“未必就是死了，前头第一页不是说了，‘男子可置于池中，灌顶《倒煞阴阳法》’。”

    楼引殊看向司素鸿：“师父可知这是何种功法？”

    司素鸿深吸了一气，才缓缓睁眼道：“此功法为心学内功，可大幅增益人体经脉、骨骼、肌理，取阴阳调和之力为己用。”

    楼引殊：“这样好的东西，殷家人自己为何不练。”

    司素鸿静静看了片刻，才说：“因为此功出自前朝大内，撰写功法的人……是个太监，而且是个日日以童男阳精，童女阴血为补的魔头。”

    楼引殊半晌嫌恶地转开脸去：“真是什么阴毒的东西都有。”

    璩润瑾的手突然一颤：“更阴毒吊诡的还在后头。”

    “五月满，女已成，洁美无暇，神宽恕，可取水月而代之。”

    楼引殊猛地抬眼看过去：“什么意思？已成？不过四个月……”

    司素鸿一把接过来看了个清楚。

    楼引殊想起那个面容清秀纯真，身体却那样美艳丰满的女人：“不对……难道我最后见到的水月……是……是……”

    璩润瑾也面色苍白：“疯了吧。”

    后头记载中出现的“水月”，竟然都已换了个壳子。

    第五月零二十一日，“不得已”，殷家人将水月药哑了，水月试血，为樱粉色，佳。

    六月起，水月受到神引，再度开口说话，声如黄鹂娇俏，佳。

    六月中，水月食之不泄，已经足够“洁净”，佳。

    最后再回到那一行，“臻妙境”。

    随着水月逐渐接近这境界，同样勃发庞大，逐渐丰美饱实起来的，还有“神迹”——天腐rou。

    想来这四十二口惨死，大约是贡献的流程出了什么岔子，致使“神大怒”。这在璩润瑾继续翻找中寻出的《侍神之法》中可以窥见一斑。

    书中所言低猥尤甚，直言世上男女俱全，均可为神所用。

    面目丑陋之女子，可为神之牲畜；面目平凡之女子，面目至美之女子，旦有心向神者，且身心洁净者，均可身覆轻纱衣，着纤足丝，聆听神言，寻求洁美，脱俗凡世为神之妻妾。

    面目平凡丑陋之男子，可为神之牲畜；面目俊朗且心向神威之男子，可为神之犬马，否则降罪于其身，施与毁目挖鼻削耳之刑；面目幻美之男子，若身似蒲柳，可化阳为阴，亦可为神之妻妾也。

    若有违神者……

    璩润瑾越读下去越是恶心透顶，想起方才恍惚间听见那所谓“神言”，那样自头顶到脚底都舒缓温暖的热意，背后隐藏的竟是……他忍不住干呕数声。

    楼引殊按着额头上剧烈跳动的经脉，久久不能平静。

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    就连司素鸿这样早已心神不为世事所动之人，往下看了几行，就立时扔下了手里的书卷，无它，只是将原来的水月“剥皮制券”四字，实在已经有违天道人伦。

    事情已然明朗。

    殷家人在暗地里供养着这样一尊“神”，让它丰饶起来的法子，是不断地向其供养牲畜、犬马及妻妾，同时不断削除“违神者”。

    而供养的手段，则是让神“享用”。

    原来的水月已经“不洁”，神就用她的女儿取而代之，并为她降下了神罚。

    来寻人的捕快和陪着兄弟一块前来的仵作何其无辜，惨死至此。

    璩润瑾忍着恶心问：“那几个假捕快，说我合该是女人？难道……”

    楼引殊点了点头：“枫夫人未遭毒手，怕是这东西也想留着她。”

    司素