摇晃木马上前夹后C，贤夫养成N器，时刻含妻子阴蒂口塞

    江斐璟走进四楼的训诫室时，那三具美丽的rou体已经在木马上磨砺多时了，他们全身赤裸一丝不挂，双臂吊起，下体完全与木马的下陷处嵌合，后xue插入的棍子又把他们牢牢钉在因为机关而不停摇晃的木马上。

    此刻，跨坐在木马上那三人分别是前龙国祭司罪妾鹤轩、一西洋商人献给世子的金发洋虏和在泽县百男献艺宴上的魁首——西域美人楠丁。

    男虏们双颊通红，眼神迷离，腰肢无意识地摆动仿佛想要逃脱，丰润的臀瓣也在木马上挤压摩擦，漾出柔软香艳的弧度，他们这么做不知是因为实在承受不了训诫身体出于本能想要挣扎逃离，还是因为本身的yin荡想要获得更多的欲望和刺激。

    他们的躯体或是冷玉般的白、雪砌似的白，亦或是罕见却性感的微黑，乍看风格迥异，但其实都有一个共同点，除了面容惊艳外，那就是身体的曲线实在优美，垂在木马两侧的腿皆匀称纤细，夹着木马刑具的两侧无助磨蹭，是让女人们爱不释手的模样。

    有的人胸脯是尚未用药物催化、带着青涩的些微起伏，就连那红樱也是娇小的、颤颤巍巍的两点；有的人是因为生来软糯圆润，不光脸蛋上带着可爱的婴儿肥，就连rufang处也比他人丰美两分，按揉上去的手感腻如牛脂，两指一夹细嫩的肌肤在指间更觉滑腻；也有的人是因为妻君的恶趣味和出身高贵，拥有了媲美甜瓜的硕大rufang。

    最开始妻君是打算等风头过去，给他一个臣使的身份，这样他就能合法拥有生育的权利，也许能与妻君结合诞下孩子。因为男子的rufang虽然生来干瘪，但如果加以后天按摩和适当的药物催化，不但可以使男乳泌乳，还可以逐渐鼓胀饱满如女子，甚至比女子更大。

    因为龙国有男子亲自哺育亲生婴孩至断奶的传统，而拥有药物催化的rufang不但肥美可供妻君玩赏，还可以泌出更多香甜可口的乳汁哺育自己的孩子，所以拥有后天巨乳逐渐演变为男子正夫身份的象征。因为一般来说，只有家中身体素质最优秀、身份最高贵、品行最好的男子才有生育权。

    当然，后世的一些史学学者提出了不同观点，她们认为男子催乳这一习俗出现的根本原因是男子对女子生来拥有zigong即生育权的本能忮忌和由此催生的拙劣模仿。因为新生命的产生是生育，一个强健的女子个人就足以完成狩精选择优秀雄性夺取jingzi、孕育zigong＊、哺育rufang、养育传授其生存经验这一整个生命创造和传承的过程，而男子除了在狩精这个步骤提供jingzi毫无参与的过程，并且男性天生的生理和性格缺陷让他们无法确定自己的配偶一定拥有自己的孩子，以及对这个结果充满焦虑和攻击性。

    为了减缓焦虑，同时也因为文明的进步，需要女男一起合作建造新王国，女子便将哺育的职权让渡给男子，以安抚男子对不能拥有自己创造的子嗣的不安，同时女子也能从繁重的生育过程中暂时脱身，在社会中为自己的配偶和孩子争取更多生存资源。在封建社会，只有女子有经商做官的权利。

    正是出于这样的考虑，所以最开始江斐璟就毫不犹豫地给鹤轩选择了最高档的rufang调教，因为她需要给她的孩子提供最丰盛的乳汁，也就需要最硕美的乳汁容器。