智慧的大海(25)

    [晚上给您g！]夏夕子说完狠狠的瞪着他，嘴唇颤抖着。

    是真心话！

    夏夕子的真心话！

    害得老伯很不好意思！25

    五月10日，星期四。在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：3蛇的图腾。注解：守护法华经的神。

    易儿来读密经。

    易儿说：[解深密经疏85

    佛说：[第二地中，对治微细误犯现行障。

    第三地中，对治yu贪障。

    第四地中，对治定Ai及法Ai障。

    第五地中，对治生Si涅盘一向背趣障。

    第六地中，对治相多现行障。

    第七地中，对治细相现行障。

    第八地中，对治於无相作功用及於有相不得自在障。

    第九地中，对治於一切种善巧言辞不得自在障。

    第十地中，对治不得圆满法身证得障。]

    老伯说：[菩萨的十地是：

    一，欢喜地，初窥心X，破见惑证二空理。

    二，离垢地，使身清净。

    三，发光地，心光开发。

    四，焰慧地，使焰慧炽盛。

    五，极难胜地，成就禅波罗蜜，极难制胜。

    六，现前地，成就般若波罗蜜。

    七，远行地，成就方便波罗蜜，备远行资粮。

    八，不动地，成就愿波罗蜜，於涅盘心，湛然不动。

    九，善慧地，成就力波罗蜜，善运慧解。

    十，法云地，成就智波罗蜜，有如大云，雨雨。]

    易儿问：[这一段很重要吗？]

    老伯说：[好像在做学问？]

    又说：[你自己对着看！]

    [啊！是这样！]

    [你没问题！]

    易儿悻悻地回座，这一次她又要自己去解说了！

    老伯是认为顿悟时，一通全通，夯然一声！几乎没有差别，也没有十地之次第？如今y要分十地？就不依！

    当然理论以及知X地阐述，非佛法！

    知X，累积之库，不是佛法而是知识。

    知识不是本宗。

    博士不是修行者？

    老师通常无修行可言？因为不入心门？乃在门外。

    学识非佛法。一看便不见X，很可笑！

    那只是理则！除非你有修，发心然後进入其门一心修行！一点一滴，滴水穿石！实在修行。

    真如无知X！

    涅盘无相在！

    观空非空，物不迁论！

    不真空论！真空是不存在的！真心无相，但非空！

    古印度的学识，唯识学，本身不是佛法。

    是一种对於心室的细密深入的探讨。

    像轮回一样，祭天一样，都有一套很深厚的学识。

    但非真如！非自X！

    而佛拿来施设新的法。

    古代先贤对於心的探讨是cH0U象意象的。

    是意笔，不是细笔？

    但也极深入！

    诗经，唐宋的诗词，皆有心之探讨！也极深入！是不可说而说的一种形式！

    并非无心之作？

    因为一旦说明了，也就偏执了？

    只在皮毛。

    玄奘喜欢唯识学，因为是少有的心事之探讨。他将唯识学带中土。

    但唯识学不是佛法，只