智慧的大海(23)

    [去洗澡！]

    [哦？]

    老伯乖乖的服从。23

    五月9日，星期三，在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：钱币三，满清的碎银子。注解：公信力。

    易儿来读密经。

    易儿说：解深密经疏84

    佛说：[善男子！若诸菩萨，舍於大乘相应作意，堕在声闻独觉相应诸作意中，当知是名作意散动。

    若於其外五种妙yu，诸杂乱相，所有寻思随烦恼中，及於其外所缘境中，纵心流散，当知是名外心散动。

    若由惛沉以及睡眠，或由沉默，或由Ai味三摩鉢底，或由随一三摩鉢底，诸随烦恼之所染W，当知是名内心散动。

    若依外相，於内等持所行诸相，作意思惟，名相散动。

    若内作意为缘生起，所有诸受，由粗重身，计我起慢，当知是名粗重散动。]

    [世尊！此奢摩他毗钵舍那，从初菩萨地，乃至如来地，能对治何障？]

    [善男子！此奢摩他毗钵舍那，於初地中，对治恶趣烦恼业生杂染障。一一]

    老伯说：[我们活在一个现实之中，在特定的时间与空间之中，而这些现实使我们的心重新学习，触及藏识，改变业识的记忆T。

    以妄b妄，因为现实不是一个清境的世界。

    是五浊恶世，但其生存必然有其道理之存在。其来有自！

    因为是以妄b妄，真心做主。

    所以要特别小心，不要走歪了？

    一栋30年的老房子。

    急雨之後，充满沉味，也是正常的！因为本来就，不清净。好在有人住，有人住就会天天整理。

    当然也有外来的毒菌被b近来！因而产生过敏，也是正常的！毕竟人不是活在极乐世界！

    佛说：作意散动，是因为，菩萨舍於大乘的相应作意堕在声闻缘觉的相应作意中，舍大圣去小乘的作意！退转了。

    外心散动，五yu随着外尘而散动，不加以管制？

    内心散动：奢睡，惛沉，少有清醒寂静之时？随着摄念之所染W，沉没於Ai味的三昧中，Ai味就是Ai的X味吧？

    相散动，依外相於内心等持诸相，作意思惟，就是对於外相取执着，内心执相不放。

    粗重散动，内心作意为缘生起，是基本的人X的粗重负担。计我起慢！

    那初地菩萨，从初地到如来地，有何修治的障碍？

    佛说：出第，如修止观可以对治恶趣烦恼业所生的障碍！

    为什麽？

    因为欢喜地，发菩提心的缘故，发了此大心，不同凡响！]

    易儿说：[懂了！一心念佛应该不会回到小乘人的境界？]

    老伯说：[正是！一心为用，不会如此！]

    又说:[这是小胜与大圣不同的地方！发心不同，作意也不同，大乘是见X开悟的路！]

    易儿说：[因为一心如如，常在定中，般若任运，智慧常生！]

    老伯说：[是的！]

    易儿说：[菩萨发大心当然是由小乘回向大乘！不由大乘相应小乘而堕落？]

    老伯说：[自觅真心，见X开悟，是大乘之路！见X发菩提心，不同凡响！]

    春雨又下了，下得很大！

    大地寂静下来！

    气温猛降，充满Sh气！

    老伯迫切需要泡一壶热茶来喝。排遣内心的焦躁与不安！寂静下来！

    寂静下来。

    寂静下来！

    然後一心念佛！回向之後，开始进入面壁之中。

    菩萨发大菩提心，自然心境大不同