附录：延伸阅读－玛提姆树人族社会考察

两者都有着改变施术者/触媒内部结构的X质在。

    所以，长年下来终於发生了致使玛提姆族转变为玛提姆树人族的事件——人类基因与植物基因魔力而融化与结合。

    初期，刚出生的婴儿不再需要种植，先天就带有植物种子。

    而後，玛提姆族的生育由胎生变成卵生，然後继续变化成T外卵生。也就是彷佛树木结果般的诞生。而新生儿也由人类与植物种子的形势变化为生来就同时有着动物与植物特徵的样貌。

    这就是现代的玛提姆树人。

    §生态§

    或许是基因融合的结果，玛树人的寿命相对於人类来说长上许多，生Si观也有所差异。迈入老年的玛树人身T组织几乎都被植物所取代，行动时会发出老旧木板地般的咿拗声。

    玛树人的Si亡，其实与人类的一切终结来说是不同的概念。玛树人的Si亡实际的意义上指的是作为动物的结束。

    成长到一定年纪的玛树人会在大地紮根，就此丧失行动能力而被称之为Si亡。一部分的玛树人会成长为大树、而花草类型的玛树人则是与大地同化成为养分。

    由於不管是成为巨木或是与大地同化都会花上漫长的时间，所以Si亡的玛树人多半都还是保有意志与交流能力的。

    由玛树人形成的巨木既坚固又保暖，并且在玛树人意志消失前可以主动控制成长方向，所以相当适合成为其他玛树人的住所。

    而由於玛树人多半会选择在自己的家族的住所紮根与自己的老家前辈们同化，所以在玛树人社群中越是历史悠久的家族通常就会有相对豪华、壮观的居所。

    玛树人的居所一定会有地下室，在这土壤环绕的空间里年迈的玛树人可以更舒适且顺利地扎根，也因此玛树人居所的地下室往往同时兼具着长老居所、以及家族会议室的功能。

    名义上这些地下室都被称为墓园，但由於X质上的因素，玛树人并不会对这个场所感到不适，反而许多年轻的玛树人会为了各种烦恼而至墓园寻求长老们的开导。

    而在这些已经成为居所的大树上，每隔几百年就会结出几颗巨大的果实，玛树人称之为茧，而这些茧就是现代玛树人所诞生的地方。

    由於生长出茧的居所树木基本上都是已经没有意志的太古长老们，因此玛树人并没有父母的概念。

    在居所发现了新结出的茧对玛树人来说是非常不得了的大事，毕竟这代表家族有了新的成员，在外地的家族们都会尽可能赶回来帮忙。

    由整个家族合力守护新生玛树人的诞生。对玛树人来说，整个家族都是父母。

    §教育§

    玛树人自茧中诞生後会与茧的第一发现者结为玛他发现者与安露新生玛树人的关系。虽然对於新生的玛树人整个家族都会出一份心力，但总是会有个主要负责人，而这就是玛他

    玛他与安露一般会共用一个房间，而安露在生活上遇到问题一般也会首先寻求玛他的协助。也因此安露的X格、处事方针通常会与他的玛他相似。

    另外，也由於这层关系的缔结方式，一个玛他可能会有多个安露、