第十七章（纯剧情）

罗杰也是恨不得早点走，立马就找了个说辞打算离开，两个人简直一拍即合，达林自然也注意到了时间，所以他亲自送了哈比卜和巴泽尔回去。

    其实达林想告诉哈比卜完全可以和系统讨价还价，他学习的时候就能感觉到那个系统并非无所不能的，说是教授他们理论知识，但是当他深究起那些知识的来源和发展时，发现有些东西到系统所处的那个时代也还在继续研究，况且现在整个时代发展是有局限性的，没那么多精密的仪器，根本就不能按理论执行作出相应的机器。不过铅活字印刷机已经差不多被他们搞出来了，有些字模还在制作，但已经大差不差了，等这个机器被他们搞出来，欧菲斯大陆上的抄写员可能要大幅度缩减了。图书也算不上什么奢侈品了，本来抄一本书要花上几年时间，活字印刷机一天就能印刷三百页，效率比抄写员高多了。

    其实达林还发现了不得了的东西，他们这个欧菲斯大陆发展完全没有什么时间规律可言，他们有火枪，却还在用冷兵器作战，军装的样式却更偏向于后近代，他们不应该穿着盔甲互搏吗？宗教上也是非常奇怪，索西斯信正教，梵德兰信赛弥教，戈尔达信仰的太多了根本数不过来，但其他五国信什么教，他们是绝对不会信的，安鲁信天父教，伯塞亚把安鲁的教改进了一下，变成了天督教，凯米迪亚一半人信赛弥教，一半人信天父教，就很离谱，能看得出他们的宗教之间有关联，可是宗教发展却很诡异，也就戈尔达为了宗教主权每天内战，大打出手，其他几个国家根本不在意宗教，宗教圣地也没有，集钱打仗的时候宗教却很有号召力，平常也没见教皇有什么权利，这就很奇怪。

    最奇怪的是根据学到的知识来看，他们生活的应该是个球体，球体的另一边应该有别的国家，但是他们派出去的船最后都会绕回来，他们周围除了海水什么都没有，也就这么六个国家，甚至多余的连座海岛都没有。

    他们生活的世界不对劲，但是现在大家都没意识到，毕竟整个欧菲斯大陆的文盲率在85％左右，梵德兰和凯米迪亚才给全民做义务教育，其他国家为了更好的集权，所以不会把税金用在教育上，受教育是上层阶级的权利，平民相信宗教就行了，温顺的和绵羊一样接受管理就行了。贵族都明白一个真理：如果路线错了，学的越多越反动。梵德兰的民众就是一个很好的案例，梵德兰的义务教育普及到十五岁，然后就全靠他们自己去学习了，有些人识了字，但是又没有贵族那么多时间，所以学了点鸡毛蒜皮的，就感觉已经了不起了，然后凭借自己浅薄的知识去批评政府，去看不起未受过教育的人。封建制度要的从来都是绝对的服从，而不是随时都有可能反动的民众，所以活字印刷机印刷出来的大部分东西只有可能是各个宗教的圣经，这次把罗杰找来主要是想和一下那些图纸有没有复刻出来的可能，罗杰应该是少有的非常有钱且有时间又有脑子来把那些图纸里的机器变得具像化的人。

    不出所料，罗杰拿到那些图纸就两眼放光，然后询问这些图纸的来源，毕竟能画出这些精密仪器的人简直就是天才在世，他有预感，这位大师是能改变整个欧菲斯大陆现有状况的人。见罗杰这么激动，达林把系统的事情告诉了罗杰，罗杰开始还有点不相信，但是一想到阿察克的变化倒也相信了七分。罗杰之前不是没有来过戈尔达，戈尔达的大部分贵族子弟完全可以用无法无天来形容，比索西斯贵族都有过之而无不及。

    索西斯的贵族子弟还要靠军功才能维持荣耀，戈尔达的贵族子弟完全不用，从种姓制度来看，戈尔达分