盛世英雄

到他。想到他的振臂一呼，应者如云。

    我想我们中国可不可以有这么一个皇帝，他本身是个圣徒。他讨厌衙役喊“威武”，他厌烦惊堂木，泰山封禅他害怕去的人多毁坏迎客松，天坛求雨他担忧雨量过多影响秋收。那么圣徒皇帝已经神格为教皇，但还不够，再往前走一步，主动帮助路德，创建路德教派，再造一个华盛顿。那么，圣徒是不是已经超越教皇，成为神，成为上仙？要知道，历史上教皇的名声并不好，发动战争，卖赎罪券，镇压路德教派。既然圣徒成为神，是否教皇也应向他跪拜，祈求神的宽恕。就像他当年宣扬教徒只有购买赎罪卷才能洗清原罪一样，那么，让神来给教皇洗个澡，看他身上还藏着多少金银财宝和神秘未知。

    有神，谁还要教皇；有华盛顿，谁还要李世民。我们可以有这么一段过渡时期，皇帝——教皇——神——路德——华盛顿。那么，中国的历史是不是可以有一个平稳发展，历史在螺旋式上升的时候，更平滑，更稳妥，更安全，更先进。当某一天，县官上任的时候，敲锣打鼓的不再是衙役，而是反对派的和平示威，我想我们就真的进步了。

    要不要神和路德，就看我们的选择。

    2023年5月2日

    创建时间：2023/5/2　9:29

    标签：厌胜之术

    王熙凤和宝玉都中了马道婆的压胜之术，宝玉大叫头痛，一番挣扎后，不晓人世。凤姐则拿起菜刀，奔进园内，遇鸡杀鸡，见人砍人，几个健壮奴仆跑过去抱住凤姐，夺下菜刀，抬进屋内，凤姐犹叫喊着：“杀，杀，杀。”众人慌作一团，甚至连棺材都已备好。老太太哭道：“谁叫做的棺材，拿来打死！”忽然耳听墙外有木鱼声，忙请进来，原来是一个和尚和一个道士。和尚道士对老太太说：“尊府该当有此一劫，但却命不该绝。”说毕，做法。三十三日之后，凤姐，宝玉果然恢复如初。这是《红楼梦》中的一个段落，甚至为《红楼梦》里最离奇的几个段落之一。

    厌胜之术传说为姜子牙所创，算来已有好几千年的历史。古代皇帝多深信不疑，比如，据说汉朝时，匈奴单于来朝，结果汉家皇帝第二年就驾崩。几年后，单于再朝，下一任皇帝也翘了辫子。群臣惊恐，认为是单于用了压胜之术。于是，以后单于要来，汉朝就不答应。即使同意，也把匈奴使者引导到事先“勘测”好的太岁之处居住，好镇压单于的魔法。在中国古代，这样的例子比比皆是，传说宋朝的时候，有一位叫吴温彦的大夫。他辛辛苦苦存钱盖一间屋子，盖好后住进去，享受新居。哪知道，每到夜晚必看见7个穿白衣的男子从墙头倾身而下，吓得吴文彦夜不能寐。查找原因，才在墙壁内发现七个白纸小人。原来是木工报复吴文彦小气，给的工钱不够，在他的新屋施了压胜之术。

    厌胜之术传到现代也属必然，因为其本身有旺盛的生命力。前几年，网上有这么一桩生意——订做袜子。顾客把他厌恨的人的名字传给店主，店主就可以做一双袜底印着顾客仇人名字的袜子邮寄回顾客。顾客拿到“巫袜”兴奋异常，因为他马上就可以天天“踩小人”。相反的例子，文革时，一家人抹桌子，不小心把伟人像打碎，摔成碎片。一家人吓得够呛，以为悄悄咪咪，神不知鬼不觉的把碎片包好，扔掉，就可以逃过一劫。哪知道，还是被人发现，立即举报，被抓“反革命现行”，一家人受牵连。中国人到底还是害怕压胜之术，哪怕在红彤彤的马列年代。

    子不语怪力乱神，马克思大力批判唯心主义，中国按理说不应缺乏纯粹的唯物主义者。然而，为什么还是这么迷信，害怕压胜？我想恐怕还是和我们中国