心灵的颤动(25)

    渔夫於此痴所获，乐着二依言戏论。

    彼惑不定或邪定，流转极长生Si苦。

    复违如是正智论，当生牛羊等类中。

    当时，法涌菩萨摩诃萨，白佛言：[世尊！从此东方经过七十二亿恒河砂等世界，有世界名：具大名称。

    是中如来号：广大名称。

    我於先日从从彼佛土出发来到这里。

    我於彼佛土，曾见一处，有七万七千外道，并其师首，同一会坐。一一]

    老伯说：[本来不二，又分为二，有为无为！

    有为是个事世界，依事论事，及物，具T，

    无为则不及於物，单单法理，海阔天空，以理论理。

    就是有为，世事如幻如化，并不真实？

    修行人证得自我，在见闻觉知中动脑筋，以为是实，因为亲见亲闻，而专JiNg於此蕴。

    不知见闻觉知还是不实？

    圣人的圣智圣见，可以得到正觉。出离言说姓。但是要在见X的原则上。

    佛说离言说，没有二义，甚深的密义非愚夫之所行？

    愚夫於此痴之所惑，以为有实，而乐於二依戏论。依因依缘！依实际脉动。

    他们迷惑在不定以及邪定之中，流转於极长的生Si苦海！

    又违背如是的正智论，当生於牛羊类中。

    法涌说：离东方经过七十二亿恒河沙等的地方，有一个世界名叫：具大名称。

    有一佛名：广大名称。

    我从那里来到这里。我於那个佛土曾经见到一处有七万七千外道聚会在一起。与外道师。]

    易儿说：[懂了！]

    他们下山去餐厅吃早餐。

    天气还是很冷，没有其他的客人？

    有稀饭，小菜，豆浆，小馒头。还有咖啡。土司等

    山大王过来问：[今天这麽冷要出去走走吗？]又说：[今天我不去钓鱼了！]

    老伯笑了笑，没说什麽？