七月的山溪(04)

 不使用分别？自然而容受如来。但是讲经则要善於分别。]

    杜立德说：[很有意思！]

    老伯说：[佛经的注解中，有很多错误的地方，使而得修行的境界停在一个地方，堵住圆融的水。得不要圆通妙用！

    实在可惜。很多人是用一生的努力去悟领一句不是佛法的东西，而抱住不放！真的很惨！]

    杜立德走後，老伯渐渐从国民党的得失之中，解脱出来。加入一个非国民党的思维。

    因为正义是超乎蓝绿的。

    弊案，要自己面对。也要自省。

    弯弯被养得白白胖胖的。

    他在一种舒适的环境中长大。

    很会吃，吃个不停，食量大，消化快，李玉当然舍得她吃。因为她不计划再生一个？

    一个就好了。

    这样弯弯集三千宠Ai於一身，就很好命了！

    生命看似一样的

    却样样不同

    业力不同，因果不同

    福报不同，遭遇不同

    本身的生命力也不同

    智慧也不同

    来的目的也不同

    李玉有了新的T验

    人在一种命运中生存

    往往失去生命的原动力

    不知如何实践自己

    完成今生的使命

    做利他的行为

    发菩提心

    若兰对於同X恋的的写法，相当感兴趣。

    总是写得甜甜美美的。

    像梦幻，像一场雾。虚拟的情境？

    但写不来，欣赏可以，创作就个格格不入。

    po了自己的，才知道要进入20名内十分困难。刚开始一天只有两个人点阅，甚至只有自己一个。要到某一个阶段才能有15个，甚至25个以上的人点阅。

    就是要默默的去经营。而且也不一定有用？不过如同月音所说？好文章是不会寂寞的！

    不必自己充人数？

    [你写入20名之内，然後呢？]若兰问。