5 兄弟情深

法，只能召集膝下的两枚儿子：金文昌如今年二十，已行冠礼，对诗词歌赋颇有研究，礼仪道德上更是优异，与父亲的德行有天壤之别。这让金大人很不喜欢，看他哪哪都不顺眼。这生儿子嘛，总要个和自己十分像的才好，培养起来才充满喜悦。若是生出个处处和自己唱反调的，那养在跟前心里多添堵。金大人恨不得他能立刻考取功名，早早被调到京城去当官，再别回来了才好。

    金武略就不一样了，他如今年十八，剑眉星目，高大威猛，精通双斧冲杀，一个人便是一辆移动战车，武学天赋上堪当李逵第二，却又貌似潘安，满大街的小姑娘看了都要尖叫。金大人对他很是满意，望见他就如同看见年轻时的自己，也是如此火辣，如此具有生命力。但是金武略文化水平偏低，至今识字状况不详，不曾被人目睹读过一本书。九岁那年更被郎中确诊为失读症和多动症，一闲下来就浑身发痒，非要暴揍几个倒霉蛋心里才爽快。

    这两位儿子如今站在他的面前，长子弱小如霜打的白菜，皮肤都泛着绿，幼子年轻高大，斜拨楞着左脚抖动不得闲。金大人看着他们又是发愁，又是不舍，但还是将眼下的状况向二人阐述：现如今山上出现了妖魔，得由一人上山讨伐，此战凶多吉少，去了十有八九就回不来。

    两个儿子听了，皆有为父分忧的决心。

    金文昌道：“津山上不乏强壮的农夫和优秀的猎户，但是他们都或多或少的被那妖魔所食。这说明在体力上与妖魔较量是行不通的，妖魔捕食起人rou来，如同人类捕食野兔一般简单，与其较量也是白白送死。儿子愿意上山为妖魔布道，既然曾经是人，那么便有懂得人伦纲纪的可能性。我愿意用道德的力量感化他，让他野蛮的心灵世界重获生机！”

    金武略听了，止不住地点头：“哥哥说得好，弟弟愿随哥哥一同上山，为哥哥保镖！”

    金大人叹气，不得不提示他：“你们兄弟二人只要一人上山就好，我也得给自己留个后。若是文昌去了山上，那武略便在家里呆着，等待他的好消息。”

    金武略不服：“我空有一身武力，怎能坐视哥哥上山送死。还是我去与那妖魔殊死搏斗，没准还有胜算。”

    然而金文昌心疼弟弟，死活都要自己去，说到动情处便要咬舌自尽，行为极端。他执意要到山上去进行道德感化，言辞切切，颇具说服力。金大人即便是觉得无理，也只能答应了。

    金文昌坐在自家房门前的院里，盯着院中的大石头出神。他的住处是金府里最为幽静雅致的，沿途种满了青松，风一吹絮絮绒绒的松针便小扇般落在人的肩头，挠在细石墙头上。庭院中央摆放了一株通天石，直插天际，形如阳具。山石以大者为贵，这石头虽不曾被能工巧匠雕砌，但由于形状巨大，姿态高耸，也成为了一件艺术品。凡是踏入院里的来客都啧啧称奇，更有修习佛法的和尚称其具有禅意，能够助人增长慧心。

    明日他就要出发前往津山，去讨伐吃人的妖魔。此行之前的几日，他便翻古籍，希望能够找到感化妖魔的珍书。金文昌平日里勤学好问，早起三更天便去书房读书，先生教过之后他更是不肯松懈，偏要将讲义抄写七遍，以至字字详熟。然而这藏书阁里古籍经典堆积如山，他的人脑算力有限，时间久了实在是枯燥无味得厉害，读起字来眼皮都在抽抽。索性回到了自己的床榻上，抽出一本《秘戏图》解解风情。

    这《秘戏图》上皆是实用技术，专攻男女欢好一项。常人不过将此用作性教育的用途，在新婚前发放给新郎新娘观看学