甘露

正有把握，真正有信心。看到果报，我们就会想到业念。地狱是嗔恨心，饿鬼是贪心，畜生是愚痴心。这三种心都是三恶道。西方极乐世界没有这三种心的人，所以他没有这个果报。

    「所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。」

    这是第二愿。凡是十方国度的修行人，他会退转，会退转到三恶道。阿弥陀佛说凡是生到西方极乐世界的人，绝对不会再退到三恶道。这是不可思议的的大愿，无b殊胜的庄严。由此可见，弥陀本心，念念愿一切众生快快成佛。「得是愿，乃作佛；不得是愿，不取无上正觉。」这个愿不圆满，法藏b丘誓不成佛。他的愿圆满了，所以在西方极乐世界成佛了。他老人家所说的话，句句是真实的，我们要深信不疑啊！

    「我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。皆具紫磨真金sE身，三十二种，大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。」

    这件事情不知各位同修平常有没有留意到，老实说我是没有留意到。法藏b丘在因地里，注意到这件事情，很难得。十方世界众生，相貌不一样，身T健康程度不一样，这个不一样，实在就是不平等。不平等就是烦恼的根源。法藏b丘看出来了，就发了愿：凡是生到西方极乐世界的人，相貌都一样，大家就没有话说了。身T也相同，统统是金sE身，紫磨金身，最好的身相。现在我们看到有人画的西方极乐世界的图像，阿弥陀佛坐在当中，身T特别大，观音、势至稍微小一点，其他人就更小了，这个画错了。为什麽呢？因为跟经的说法不一样。西方极乐世界的人是平等的，每个人都跟阿弥陀佛一模一样，决定分不出来。

    西方极乐世界的人身相之好，三十二种大丈夫相，这是世尊就我们世界的标准来说的贵相。其实，阿弥陀佛身有无量相，相有无量好。凡是往生西方极乐世界的人，即使是下下品住生的，也是身有无量相，相有无量好。这是阿弥陀佛自己说的，不容易啊！

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    普通在他方世界成佛的，还要用一百劫的时间去修相好，你就晓得多麽难啊。一百劫是多麽长的时间，才能修到个三十二相、八十种好。到西方极乐世界，一生到那里就具足了，而且具足得b十方如来的身相还要好。这是不可思议的，这是难信之法。《金刚经》上说，如来是真语者，我们要相信，不要以为佛说这个话不太可靠啊！那样，我们自己把这个机会失掉了，那就太可惜了。谁要相信了，谁就有福了。信者为福。

    「我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶，皆能洞视、彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。」

    这一段里包括三愿：「宿命通」、「天眼通」、「天耳通」。这段经文，我不知道诸位同修看到後心里会有什麽感想。我每读这一段经文都汗毛直竖。为什麽呢？我们这个地方的一举一动，西方极乐世界的人统统看得清楚。他天眼洞视啊！我们这里说的悄悄话，他也听的清楚。不但如此，连我们心里起个念头，他都知道，这以後的日子可怎麽过啊！诸位常常念这一段经文，就会提高自己的警觉。不但不敢做坏事，而且连动一个恶念都不可以。作一件坏事怎麽能对得起阿弥陀佛，怎麽能到西方极乐世界！动一个恶念，阿弥陀佛知道了，观音、势至也知道了，西方极乐世界的人无量无边没有一个不知道的，你能瞒得了谁？中国有句俗话：「举头三尺有神明」。神明的神通很小，我们心里有什麽念头，他不知道。就是阿罗汉，普通的菩萨，他要入定，注意观察，才能知道。否则，他也不知道。西方极乐世界那就能。他们的神通道业，得到阿弥陀佛神力的加持，几乎跟佛差不多，不必入定观察，