麻绳卡缝，后X喂棋子，喝尿的厕虏，泄身，皮鞭，金发雪肤

个世界的律法，皇子谋反都得抄府砍头。”江斐璟沉声道，“她只是个平民，没有例外。开了她这个头，明天张三李四都谋反，这个私藏点盐，这个偷卖点铁，那个有权势的囤点兵，你一点我一点大家都少弄点，慢慢的底线就降低了，底线一低，大家一看有原则可以改变，就再多搞点小动作试探，这样社会的秩序就会混乱，百姓活的就更不好了。”

    “百姓生活水平一下降，就要卖男儿，人贩子又会变多，等到了乱世，你到乡野的路上看看，道路上扔的全是男孩，好一点的是全尸，母父心狠一点就是骨架。你以为你在保护他们，不，你其实是在害他们。”

    见江斐璟说的如此严重，夏凌有些怕，她也知道古代是没什么人权的，很担心得罪世子，就很快改口。反正心意她已经尽到了，世子要围剿雄兴会前她也去劝过，但会长没听，会长依然觉得男女平等而且男人比女人要更强，她迷恋于被强大的男人控制的感觉，她渴望男人既强迫她又保护她，她认为这是爱。

    夏凌则是站女男平等的，而且在这个社会她让觉得很自在，女人可以不护理皮肤坦胸露背的上街，而男人不但得要女性家属陪护，还得带帏帽掩面和喉结巾遮丑。

    见夏凌很快改口了，江斐璟怕吓到她，就语气温和了些说，她可以通融一下让雄兴会的会长死的利索一些，不会受太多没必要的痛苦。

    在西方有一个男护士的故事，当时还在公元前，他因假装接产婆帮一个女人接生而被愤怒的男人们烧死，男人们认为他是自降身价，侮辱男人。正是男人残忍的对待背叛集体的同类他们才如此团结凝聚，也可能是正直善良的好男人从早期就被他的同类抹杀了。

    人类也是自然的一部分，生态环境会自我调节，人类杀死背叛集体利益的同类算是族群的进步吗？用一个背叛者的死，换绝大多数女人的自由生活。为了人类的利益。

    男人的yinjing是一个非常多余的器官，在走绳结时这一点尤为明显，艾克想要是自己身前没有这么一团rou是不是就会轻松许多，而且这个东西很黑很丑，他见过那个银发小使的下体，是非常漂亮诱人的白粉色，使人联想起桃花和粉色的宝石。

    他都能想象妻君该有多么喜欢用这根棍子，形状是如此精巧美观，简直如芙蓉玉砌一般。如果妻君吞没他，yinchun触碰到他下体的肌肤，那自己会感到怎么样的刺激？他无法想象并渴望那个地方，漆黑、火热、湿润，带着极致的压迫。

    自己会不会在被吞没的一瞬就就泄身，那样的话妻君肯定不会满意他的伺候，他知道如果男人泄多就硬不起来，男人太软会叫妻君厌弃的；可是如果他第一次就能坚持很久的话岂不证明他是个天生的yin物，艾克知道自己是异域人，这个身份给他招来许多流言蜚语，好多人都在他背后讨论说他看上去清高实际上这一路上早不知道被多少女人睡过了。

    但走绳结前妻君给了他两种方案选择，一种是在yinjing上方绑一根棍子，使yinjing与绳子水平，笔直地矗立在身前，走绳时就可以均匀地与麻绳摩擦；第二种是把yinjing弯曲折叠起来，不是把yinjing直接从根部往上拔绑在小腹上，而是从yinjing中间弯曲，使yinjing头和根