第二十章全台首学

    西元二○一○年五月七日

    「我实在很想和你们一起去，但今天有微积分课，我已经被当过一次了，这次重修如果再没过，接下来有很多课都会被挡修，我就无法如期毕业了。」

    毓璇和我正要出门时，正贤在家门口对我们这麽说。这样更好，我已经没有办法要求毓璇cH0U身了，不能再把正贤也牵扯进来。

    「悠闲」是台南清晨最贴切的形容词，即使大多数市民正准备要上班、上课，街市的氛围仍然少见忙碌的感觉。

    毓璇和我从开山路转入府中街，这条街道的宽度不大，b较接近巷弄，却是府中商圈的所在地，假日可是热闹非常。街道两旁是一些颇具特sE的摊贩与店家，西式风格与台式传统交杂，倒也符合这个古老而进步的城市形象。就拿街口这家二元黑轮店来说，二楼是周围回栏、镂空窗棂的木造建筑，一楼瓦檐下的店面里，砖砌料理台搭配旧木装潢，屋角还摆上一个红sE的牛车木轮，这样一栋古sE古香的屋舍就矗立在现代感十足的街道旁。

    将机车停放在巷内永华g0ng前的庙埕。永华g0ng虽然也有祀奉陈永华，但主祀的神只其实是民间俗称「圣王公」的广泽尊王。永华g0ng是广泽尊王的台湾开基祖庙，g0ng内供奉的广泽尊王，是目前台湾最早也可能是唯一的软金身，据传是由陈永华从福建省南安县的凤山寺恭迎而来。因此永华g0ng早期的庙名沿用「凤山寺」，後来为了纪念、昭示陈永华恭迎尊王以及建设台湾之功绩，遂更名为「永华g0ng」。

    走出府中街，路口立着一面「泮g0ng石坊」。牌坊为重檐四柱三间的形式，横额铭刻「泮g0ng」二字，上檐顶置葫芦，檐端是鸱尾吻脊与雀替承横枋，两向立面分别雕刻着「加冠晋禄」、「琴棋书画」与「祥龙瑞麟」等纹饰，四柱前後则各立有蹲踞的石狮。

    泮g0ng石坊隔着南门路的正对面是「东大成坊」门楼，坊上高悬着「全台首学」的匾额，门楼的墙顶则有六个燕尾脊，以斗栱支撑起悬山式屋顶，造型优雅秀丽，楼坊左壁嵌有「下马碑」，以汉、满两种文字刻上「文武官员军民人等至此下马」，再再显示台南孔庙乃台湾礼教发祥之尊崇地位。

    距离与那位黑sE休旅车驾驶约定的时间还有一个小时，我决定先到孔庙内逛逛，以打发时间。

    穿过环绕孔庙的朱红sE万仞g0ng墙，夏蝉的鸣叫声也穿入耳中，却反而让东大成坊更显恬静。这里原有一棵参天古榕，因为感染褐根病已被砍除。

    台南市有两棵着名的大榕树，这是其中一棵，另一棵则在我就读的大学校园里。相较於孔庙这棵因病枯Si的老榕树，大学校园那棵榕树每年受到企业的赞助与呵护，乍看之下似乎幸运多了。或许有人会为孔庙的老榕树感到不平，但我倒是没有这方面的慨叹。

    在尚未得病枯Si之前，孔庙这棵老榕树的枝叶杂错奔放，像是任其自由生长；而大学校园那棵则是伞盖形状完整，似经人为刻意修剪。彷佛一棵是隐於乡野、无拘无束的文士；另一棵则是居於庙堂、仕海沉浮的官宦。虽然际遇、命运截然不同，但毕竟钟鼎山林、各有天X，也就不需要去臆测谁该羡慕谁的问题了。

    老榕树所在的庭园内有「礼门」、「义路」两门，门的正脊两端有龙头鱼身造型的「鸱吻」泥塑，鸱吻X好望远、又属水兽，所以多立於屋顶，兼有辟火的用意，也是龙生九子之一。庭园前方有一半圆形水池，名为「泮池」，谒祭圣庙时必须采撷池畔的「芹草」cHa在帽上。

    「哇！这个国小的礼堂好漂亮。」