C7.九尾欧巴带来的神秘事件_2九尾与红衣少女的初识

    平日总是拄着拐杖缓慢踱步的土地，一接到了霜淇淋男的召唤，立马现身於小小的咖啡店中。

    一进到店里，祂就被一GU焦r0U味给呛得倒退三舍，用雪白的丝帕掩住鼻子，眼角带着泪花，「这是啥味道？怎麽…」话语未竟，祂看着残破的身躯，轻轻地叹了口气，「孩子，你这是何苦呢…」

    霜淇淋男一把抓过老土地西装前襟拉到跟前，用着压低了怒气的低沈嗓音质问，「祢老知道此事，为何不通报？！」

    「翊大人，小老儿不知情啊…此人并非小老儿管辖区的人，倒是坐在那边的那位才是…」说着，用被勒得地喘不过而微微颤抖的指尖指向红衣nV子。

    红衣nV子也就是莎莎看着眼前所有发生的过程，早已吓得不知道要如何解释事情的来龙去脉，全身抖得像米筛似的缩坐在单人沙发上。

    璃离扶起软瘫在地上的九尾，将他安置在沙发上，才娓娓道出红衣nV子会前来咖啡店的因由…

    虽说璃离和九尾因为人们的祭祀减少而不再特定居住於某一处，但祂们仍然会试图寻找一个固定的居所，作为平日歇息之处。

    那是一个非常非常小的神社，而且也非常罕见。毕竟在台湾，日本神教不是主要的宗教信仰，而九尾跟璃离也不是在台湾本土修炼成仙的妖JiNg。

    根据祂们的说法，祂两原先是在日本居住修行的。在某段时日，祂们正进入到度劫阶段，正是最虚弱的时刻。所以避开众方躲到某个神社中的主梁上，缩成极小的球状紧附其中。

    等到祂们听到天雷响起而苏醒过来，r0U身已经渡海来到台湾本土，也接触到许许多多不同於神教的修仙妖JiNg，或者该说是神明。

    而早期的台湾本土因为有日本人统治，所以祂们也不觉得有何怪异，甚至有些风尘nV子会特意准备祭品来祭祀祂们，祂们当然也乐於被人供奉，并把那座从日本渡海移来的神社当成自己的家。

    只是随着日本人离开台湾本土，神社也不再被人当成主要的祭祀据点，九尾和璃离当然也不再容易得到供奉。

    而且，九尾和璃离原本居住的神社早已因为日本人离开台湾本土後，年久失修日渐损败，所以，当祂们在外头流浪了好一阵子，发现到居然还有这麽一座小小的神社存在，祂们理所当然的住了进去。

    但台湾早期把狐仙视为妖怪甚至是Y神，而非正式的修仙得道神明。

    认为祭拜狐仙之人都是心存不良，同时还得付出不小的报酬才不会反为狐仙反噬，所以，狐仙在传统的台湾本土社会有着被妖魔化的现象。

    只不过，还是有少数的人认为狐仙可以为自己招来桃花，获得姻缘人缘及美丽，因此罕见的小小神社总是会有人悄悄来访。

    那日，璃离百无聊赖地甩着胖胖的尾巴跟误闯入神社的三花幼猫玩耍。

    看着三花猫努力伸长小小柔软身躯跟细瘦的前肢企图抓住在眼前甩来甩去的胖尾巴，璃离笑得像朵盛开的向日葵，「加油～对！再上来一点嘛～～嘿～抓不到，抓不到～～哈哈哈～～」

    听到璃离笑得开怀，九尾探头看到三花猫被胖胖的狸尾作弄，也不禁笑了开来，还不忘取笑璃离，「祢都几百岁了，还作弄人家？」

    「哎唷～人家很无聊嘛～～而且，我是在“训练”牠吔～～不然，等到牠要自己找食