2012年第6天：在冬不拉的演奏下唱的阿肯弹唱

山脉一带，所以使用了这边最多的树种，就是松树和桦树。”

    听完了倪卡沁的解释，俊赫点了点头说道。

    “明白了。那你能不能为我弹一首曲子？可以吗？”

    “当然啊～，没问题的。因为我想为你演奏冬不拉，所以从爷爷的氊房里拿过来了。”

    倪卡沁拿到俊赫递给的冬不拉之後，马上坐在了地上。

    随着其他四个人也都坐在了地上。

    然後倪卡沁开始弹了冬不拉。

    虽然冬不拉的外形大小b维吾尔族的乐器小点，但是弹奏出来的音更加丰富了。

    倪卡沁边弹冬不拉边说道。

    “这个乐器的外形不太大，但是可以弹出来三到八度的和音。”

    “难怪啊～。现在我听起来冬不拉的和音b维吾尔族的乐器更丰盛一些呢。”

    “是的。冬不拉弹出来的和音是和我们维吾尔族的乐器热瓦普差不多。”

    听到了玛依拉说的话，俊赫想起来三天前在鲁克沁传承中心听过的热瓦普的和音。

    虽然记得不是很清晰，但是两个乐器弹奏出来的音确实差不多。

    这时刻倪卡沁开始边演奏边唱歌了。

    虽然倪卡沁唱出来的声音有点沈浊，但是具有了b较特sE的唱法。

    随着倪卡沁的唱歌，思乐町也开始用清雅美妙的声音来唱歌了。

    玛依拉看到他们俩唱歌的样子，用耳语对俊赫说道。

    “这是阿肯弹唱，是哈萨克族独特的对唱唱法。”

    “是吗？他们正在唱的是什麽内容呢？”

    “因为现在他们用哈萨克语来唱歌，所以我也不知道歌词里的详细意思是什麽。但是一般的内容和木卡姆里的差不多，唱歌的是关於Ai情、快乐、哀怒、祈愿、文化、风俗等人们的喜怒哀乐和在生活里的故事。”

    像玛依拉说的话一样，思乐町和倪卡沁唱歌的音调是有时候哀婉，有时候缠绵。

    两个人的演奏和唱歌一结束就俊赫和玛依拉、麦尔丽一起拍着手称赞。

    “Bravo～！你们唱得太好听啊～！倪卡沁的演奏也真的不错～！这是让人很愉快的一场演出了～。”

    “是真的吗？但是我唱得bK-Pop歌星差得很远吧？”

    听到思乐町说的话，俊赫正颜厉sE说道。

    “不是呀！你唱歌的技巧非常优美，特别是声音很清雅又清晰，听起来真的很好听呢。只不过我完全听不懂了你们刚才唱的内容是什麽，所以让我感到很遗憾了。”

    “我刚才唱的是赞美托勒海特草原的美丽风光和独特的自然现象。本来托勒海特是用蒙古语说‘有丹顶鹤的地方’的意思。要不要我再唱另外的一首歌？”

    “好啊好啊～！那我再请你们唱一首歌吧，让我再欣赏一下。”

    听到俊赫的称赞，思乐町非常高兴的