智慧的天堂(14)

    不就是真心？真心出现了！

    真心一旦出现！当然有不可思议的功能！14

    识大有四个作用。

    一是遍计执相。普遍的计较！这是一个人一睁开眼睛所g的事，一直观察，分别，计较，执着！

    二是依他起X相。要找一个依附攀爬上去，像蛇依附竹竿！抓住因缘不放！

    三是异熟X，一个印像放在心里，几天以後会起变化！即是创作的功能！

    四是圆成实相X！最後归之於圆成自X！真心是其内转的力量！意识转的那个力量！

    真心如瀑布！意识只是小小的浪花！如此而已！

    这样就慢慢明白了！

    真心不是没有分别？而是正智如如！是开悟的！

    每一个人皆有真心！山河大地也有真心！

    真心躲在四大中，地水火风。

    真心躲在五Y中。sE受想行识！

    真心可大可小！可以以小入大，也可以以大入小，没有问题！

    真心不受时空的束缚！

    真心超然於物外！

    所以自觅真心不难？难在相间而不识？

    不识真心？真心乃在！但不识就是不识？无法起作用？要识了以後才起作用！连结了！哈哈！

    你在街道上与人擦身而过！好多次，很熟了，但不打招呼，不相识！还是没有用？只是路人甲！

    所以自觅真心，互相认识！很重要！不然擦身而过，不也枉然？是不是？

    就这麽妙！

    吃过午饭，阿玉急着拉他上大床去！

    两个人一丝不挂地盖在一条薄被子里。侧躺着，他贴着她的美背！

    阿玉娇滴滴地说：[我要跟您先谈谈道德的问题！]

    老伯笑着说：[好哇！]

    阿玉问：[什麽是道德？]

    老伯说：[依现实来看！我收你钱，就要把工作做好！这就是道德！]

    阿玉问：[什麽工作?]

    [把你g得舒舒服服的！]老伯正经的说。

    [哪有这种说法？不正经！]阿玉转身把他紧紧的抱在一起！然後吻他！稳过後，喘着气又问：[怎麽行菩萨道？]

    老伯说：[六个字，南无阿弥陀佛！

    南代表，极大！

    无代表，极小。

    阿就是极慈！惊叹！

    弥就是极悲。接近同情！

    陀就是极喜，因为入了沙门！

    佛就是极舍，舍弃人间繁华！

    如能行此？就是行菩萨道！]然後m0着素粽说，[客人，不要问这些怪问题，专心za！]

    [嗯！]阿玉乖巧的点点头。

    两人入了洞，燃烧起来！这时与下了，是急宇，是大雨，下得不少！哗啦啦的打成一片！

    恨快就进入两人世界，一心为用，入更深邃的世界去！nV人SHeNY1N着，自自然然，心满意足，合而为一。没有障碍！超越现实！

    下午三点多，老伯又从大床溜了