【第一百九十八章】我输了

己相当甚至是比自己强的敌人，类如像

    “孤狼”那样注射了

    “神启计划”强化药剂的敌人，这时候拼力量无异于自杀，此时自身的技巧和能力就显得尤为关键了，这也是为什么现世即便到了热武器时代，乃至信息化作战时代，近身格斗训练和冷兵器依旧在战斗训练中占着不小份额的原因。

    自始至终，人类对于本身身体所拥有的力量的渴求和追寻，以及对拥有这种力量的人的崇拜，是贯穿整个人类历史的，这也是肌rou有时不但吸引女性，同样也会吸引男性的原因，这是人类从动物进化所带来的本能，是与生俱来的，但这种倾慕和力量所实际能造成的杀伤力、破坏力，并没有直接关联。

    或者说，只在一定的杀伤力范围内成正比，力量，源于每一根肌腱的强壮度的总和，源于手眼的协调能力，源于灵活的大脑对于身体的cao控，源于长期艰苦卓绝的训练，源于不怕死的战斗精神。

    而力量的对抗，实质上是这些特性的高低强弱的较量。再细化来分的话，近战兵器也就可以看做是人类身体的直接延伸。

    比如最常见的利刃，它将打击的接触面积减小，通过更大接触增加压强，使钝器伤害转化为切割伤害。

    但显然，光有利刃而没有足够的力量，还是无法造成任何伤害，毕竟，无论力量还是精确度，也都是建立一定的先天天赋和大量的后天训练的基础之上的，故冷兵器直接的较量，可以看做是生物个体与个体之间的先天天赋与后天训练的总和的直接较量，非分出高低胜负而不能止。

    这也是

    “文无第一，武无第二”的由来。武力的较量，是肯定能够决出一个绝对的第一的，此种殊荣，也是让人孜孜不倦的追求力量的源泉之一，而且，在追寻及使用力量的过程中，这种对抗逐渐产生很多附带的文化效应。

    比如公平、公正、勇敢、拼搏、竞技精神、荣耀感、信仰、大义凛然，以及

    “虽败犹荣”之类的心理，这些因素构成了冷兵器时代战争文化的浪漫，进而形成了一种英雄主义的思想基础，这是热武器不可摧毁的一种精神力量和支柱。

    而且最为重要的一点是，近身格斗这种无法被外物和其他规则限制的能力，完全是可以算做身体武器化的延伸，近身战斗中由于距离、场所甚至是光线的限制，热武器存在很大的弊端，暴露位置、影响感官探知还有反应速度无法完全和神经反应协调，这在你死我活的战斗中有多大的影响不用多说，而自身的格斗技能以及冷兵器的加成，无疑是给自己的生命加了一条保险。

    一个生手无缚鸡之力的孩童确实可以拿着一把枪轻易的干掉一个成年人，这一点毋庸置疑，但枪有故障、弹药、瞄准的限制，只要没了子弹或是出现了机械式故障，那别说是孩童，哪怕是一个成年人，能在一个格斗精锐的手中活下来？

    答案不言而喻.......................正是因为这几点，杜锦才尽可能的把自己的力量压低在没有超乎常人认知范畴的范围内，等杜锦来到离于阳较近的位置时，于阳猛地翻身跃起，将杜锦压倒在了一旁的地上，他立马对着杜锦的头部挥出一拳，而杜锦靠着强化过的防御神经让他躲开了这一击，在男子要进行下一次攻击前，叶晨