第一百八十四章 英雄
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言文，但里面的内容都讲述得比较浅显，用词简洁，描述得当，尽管借用了一些道藏佛藏里丹书佛经的一些术语，但还是较容易理解的。 想来青松老道撰写时并没有故作玄虚，写些云里雾里的东西。 老道士想留下门传承也是不容易啊，既要精通两界语言，充当翻译，还要充分考虑到文化的差异，以免后人看不懂。 说起来许青是很佩服青松的，凭老道士的能耐，在那个迷信的时代，只要他想，随意就能开启主角模式，搅动风云，露几手法术，别人都得纳头就拜，别说称王作帝，就算是称圣作祖，都不是什么难事。 想想那刘邦起义，还要斩条白蛇糊弄下属，就知道古代人们对于超凡力量的崇拜。 但青松从没想过这回事，一心只想回家，一生大部分的时间，都行走在山林之间，形迹不显，从历史上的记载可以知道，他根本就没有闹出过什么大动静。 这是真的将功名利禄视若浮尘，这份心性，比之圣人不差。 佩服过后，再说回修炼。 《食气法》和《行气论》，是青松留下的两本关于修行的最基础法门。 《食气法》主要讲述的是如何吸取灵气，如吞食灵气的步骤，时辰，地点，姿势，呼吸等技巧。 《行气论》讲述的则是如何运用灵气，如气息流转，大小周天运转，淬炼身体等。 两者一取一用，正好配合，相得益彰。 按照许青等情况，他先要修炼《食气法》，食灵气而充盈丹田，以免刚通的气脉因没有灵气的滋养重新闭塞。 但他在初