风过西州夜会不过这一次，她要光明正大地与他决斗

靡。

    即使现在把他打Si在当场犹不解气。

    虽如此想着，他还是命人将受完刑的王濬拖下去好生医治。

    他与李敏的恩怨还未完结，而且还与各路兵马相争，若打Si了他，谁又能来为他分忧作战。

    三军易得，而一将难求，王濬是有着李敏长子李冲一般的才能，而他命中无子，而子侄中也没有一个争气，只有托付于外人，即使他的族人凉州名士王登也间接Si于他手，他当初还更名为誓，这样如此忠心追随他的人，若打Si了，又要去哪里找呢。

    旧时代的军队，特别是那些乱世之中的军阀，一般都是父Si子继，他们舍不得用命拼来的军队交给外人，除了儿子，就是侄子外甥义子nV婿等。军队就是他们的安身立命之本，也是他们的私有财产，他们格外珍惜。

    父Si子继，是父系社会存在的一条根本利益链。

    财富就不会随着一代人Si去而流失，而会永远积累在这个姓氏名下。

    所以他们也要拼命“守卫”“冠姓权”。

    旧时代的军队，往往眼中只有供养他们的主将，而没有国家，因此，统治者忌讳臣子拥有兵权，结局往往就是君臣猜忌内讧。要么是臣子杀了统治者，就是统治者杀了臣子，除此之外，别无他法。

    统治者不希望民间拥有武装，而是希望他们顺从柔和，这样就可以避免不必要的人口损耗，不能威胁到他的统治，又可以一代代为他生产可以增殖利益的人口，并在成长的过程中继续为他生产利益，他们只需要回报些许利益以资鼓励，这就是为什么他们要鼓吹多生多孕，惩罚按时不婚的原因，默认典妻卖妻，买卖妾室奴婢，代育等现象存在，而且婚姻愈来愈趋向早婚，童婚。婚姻天然是父系社会的产物，从一